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지면 관계상 평서문으로 답변드리게 됨을 양해바랍니다.

첫째, 위 성경구절에서 ‘인자의 살’은 예수그리스도의 말씀을 의미한다. “말씀이 육신이 되어”(요 1:14) 이 땅에 오신 예수님의 육신은 바로 하나님의 말씀인 것이다. 따라서 “내 살을 먹는”다는 것은 예수님의 말씀을 먹고, 그 말씀을 믿고, 그 말씀을 자신의 삶에 내재화하는 것을 뜻한다. 그러므로 예수님께서는 자신을 ‘생명의 떡’(요 6:35)이라고 칭하시지 않으셨던가?

둘째, ‘인자의 피’는 우리의 죄를 대신 짊어지시고 십자가에서 죽으신 예수님의 피를 의미한다.

생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라(레 17:11)

우리가 태생적으로 갖고 태어난 죄의 문제가 해결되지 않고서는 거룩하신 하나님을 뵈올 수도, 하나님의 가르침을 받고, 영생의 선물을 받을 수도 없다. “피흘림이 없은즉 사함이 없기”(히 9:22) 때문에, 모든 사람에 속한 죄의 문제를 해결하시기위해 죄 없으신 예수님께서 십자가에 피흘리고 죽으신 것이다. 따라서 “그의 피를 마신다”는 것은 그의 십자가에 죽으심에 대한 온전한 반응이며, 자신의 죄를 자복하고 회개함으로써 자신의 죄를 대신하여 죽으신 예수님의 피로써 정결케 되는 피의 효능이 임하게 되는 것이다.

아울러, 예수님께서는 “나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다”고 강조하신다(요 6:44). 그러나 우리와 우리 하나님 사이를 갈라놓은 우리의 죄악(사 59:2)의 문제가 해결되지 않고서는 아버지께서, 우리를 아들에게로 이끄실 방도가 없다. 한반도 남과북이 비무장지대를 놓고 갈라선 것처럼, 죄로 엄연히 갈라진 하나님과 우리 사이의 간극을 무시하시고,아버지께서 우리를 예수님께로 이끌 수 있는 방법은 없다.

그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니(롬 1:28)

죄악에 마음이 주홍같이 물들어, 하나님을 등지고 합당치 못한 생각, 합당치 못한 일을 하는 자에게 하나님께서 어찌할 방도가 없다. 아버지께서 이끌려고 하셔도 이끄심을 거부하는 자에겐 어찌할 수 없는 것이다. 피밖에 없다. 해결할 방도는 아들의 피밖에 없다.

그래서 예수님께서 피를 흘리신 것이고
우리의 죄는 그가 흘리신 피로 대신 속죄되었고
이를 믿고 회개할 때…
비로소 아버지의 이끌림을 받아
아들 예수께로 나아갈 수 있게 된다.

이상은 신약에 정통하신 Richard Bauckham, Rudolf Bultmann, N.T. Wright 등 저명한 신학자들의 공통된 윗 성경구절에 대한 해석이다.

주님!
제가 주님의 피를 마십니다.
이는 단순히 성경지식으로 아는 것이 아니라,
십자가 죽으심 앞에 온 삶으로 반응하는 저의 고백입니다.
진심으로 자복하는 회개를 통해 주님의 피로 정결케 되기를 원합니다.
그 정결함 속에서 아버지 손에 이끌려, 아들의 세밀한 음성을 듣게 하시고,
주님께서 약속하신 영생의 소망을 온전히 누리는 삶이 되게 하옵소서.
더 이상 죄의 종 노릇 하지 않고, 예수의 피로 씻겨져, 예수의 말씀을 먹고
날마다 날마다 주님과 연합하는 삶을 살고 누리게 하여 주옵소서.

*Image from: Agape Prayer Tower (비영리 목적으로 사용)

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