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제목
선악을 아는 것이 죄인가요?
작성자
sosalty
작성일
2026-01-05 23:37
조회
42
답변완료
창세기 3:5에 의하면, "너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라"는 표현이 있습니다.
선악과를 먹지말라는 하나님의 말씀을 상기하는 하와에게 뱀이 대답한 내용인데, "선악과를 먹으면 눈이 밝아져서, 하나님처럼 되어 선악을 알 줄 하나님이 염려하셔서 그런거야."정도로 해석이 됩니다.
‘그들이 선악을 알게 되는 것’은 과연 하나님께서 우려하시는 바인가요?
오히려 하나님께서는 우리가 선악을 제대로 알고 분별하는 것을 원하지 않으실까요?
그렇다면, 이런 말로 유혹하려는 뱀의 시도는 별효과 없는 유인책에 지나지 않을 것인데,
뱀(마귀)는 왜 이러한 표현으로 유혹하려 했을까요?
선악과를 먹지말라는 하나님의 말씀을 상기하는 하와에게 뱀이 대답한 내용인데, "선악과를 먹으면 눈이 밝아져서, 하나님처럼 되어 선악을 알 줄 하나님이 염려하셔서 그런거야."정도로 해석이 됩니다.
‘그들이 선악을 알게 되는 것’은 과연 하나님께서 우려하시는 바인가요?
오히려 하나님께서는 우리가 선악을 제대로 알고 분별하는 것을 원하지 않으실까요?
그렇다면, 이런 말로 유혹하려는 뱀의 시도는 별효과 없는 유인책에 지나지 않을 것인데,
뱀(마귀)는 왜 이러한 표현으로 유혹하려 했을까요?
먼저, “눈이 밝아져서(eyes will be opened)”의 의미 는, 하나님의 렌즈를 통해 세상을 보던 그들에게 죄악과 수치를 보는 눈이 열렸다는 것이다. 그래서 눈이 밝아지자 마자, 그들이 제일 먼저 본 것은 자기들의 벗은 몸, 즉 자신들의 수치를 보지 않았는가(창 3:7)?
질문하신 성경구절, “선악을 알 줄” 표현에서 ‘알다’라는 의미로 쓰인 히브리 단어는 יָדַע(야다)이다. ‘경험하다, 친밀하다, 권한/권위를 행사하다’의 의미를 갖고있는 단어이다. 특히 이 구절에서는, ‘권한/권위을 행사하다’의 의미로 쓰여져 “마치 자신들이 하나님이 된 것처럼, 선과 악의 기준을 정하는 권위을 행사할까 염려해서 그러시는 것이다.”라고 창 3:5의 해당 문맥을 이해할 수 있다.
구약에 정통하여, 권위있는 신학자들 중에서 위와같이 해석하는 분들이 적지 않다. 이들 학자들 중 하나인 Walter Brueggemann(1) 에 의하면, ‘선악을 알게 하는 나무’는 창조주 하나님과 피조물 인간 사이를 구별하는 경계선을 의미한다. 따라서 이들이 그 나무의 열매를 먹었다는 사실은 그 경계선을 침범한 것을 나타낸다. 인간이 하나님의 영역을 침범함으로써, 스스로 무엇이 자기에게 좋고 해로운지를 결정하고 자기 임의대로 선과 악을 규정함으로써 자기 스스로 세운 도덕적 기준으로 삶을 영위하기 시작했다는 것이다. 따라서 아담과 하와가 선악과를 따먹고 알게 된 ‘지식’은 인간 스스로 삶을 영위할 수 있는 자율권을 의미한다.
아울러 Gordon Wenham(2) 은, 아담과 하와가 선과 악을 판단할 수 있는 능력을 갖게 되고, 스스로 자신이 주인될 수 있는 권한을 확보하여, 스스로 도덕적 기준을 규정할 수 있게 되었다고 해석한다.
선악의 기준을 정하시는 분은 오로지 하나님 한 분이시다.
선과 악을 판단하는 분도 오로지 하나님 한 분이시다
결국 아담과 하와가 선악과를 따먹고 “선악을 알게 되었다”는 사실은,
하나님처럼 선악의 기준을 정하는 권한을 스스로 행사함으로써…
자신의 뜻과 맘대로 삶을 영위하려는 주인으로서의 주권을 주장하며…
창조주 하나님의 보호아래 그분의 인도하심을 전적으로 믿고 의지하는
신뢰의 관계가 깨졌다는 것을 의미한다.
이 아담의 패역한 죄가 유전이 되어 우리 각자 안에서 시뻘겋게 존재하고 있다. 그 어느 누구도 죄없다 함을 자신할 수 없다. 우리 신자들의 삶은 내 안에 죄와의 싸움이다. 하나님 앞에서 대적하여 자기 자신의 주권을 주장하며 자신이 주인된 삶을 누리려는 자신과의 부단한 싸움이다. 인류 최대의 영적 격전지는 바로 내 안의 마음밭이다. 주님 제게 영적 분별력을 주셔서, 주님의 가르침과 나의 주장을 구별할 수 있는 분별력을 주시옵소서!
(1) Walter Brueggemann, Genesis: Interpretation - A Bible Commentary for Teaching and Preaching (Louisville: Westminster John Knox Press, 2010), pp. 41–55
(2) Gordon Wenham, Genesis 1-15: Word Biblical Commentary(Grand Rapids: Zondervan, 2011), pp. 63–64 and 71–74